微博和微信里，一直有人问我，风尚君

为啥每次你都会上镜！为啥每次都不换衣服（梗），

这里首先要感谢@如梦霓裳汉服网为我提供的精美的服装（不换衣服的理由），

因为汉服\汉元素 就是我的日常生活、工作服。

至于上镜，是因为

“不想当模特的摄影师不是好设计师！

（拍摄小花絮，视频更精彩，请在wifi下观看，总有你想不到的惊喜）

<洛神赋>

翩若惊鸿，

婉若游龙，

荣曜秋菊，

华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月，

飘飖兮若流风之回雪。

……

被风而起的衣带，水波上的一股飘飘欲飞的轻盈身姿，凌波微步，罗袜生尘。一个貌若天仙的女子，翩然而至。她的华容婀娜，令人忘餐。

洛神，洛水之神，名宓妃，是传说中伏羲氏之女。有人认为，所谓的“洛神”是现实存在的，而那些则是后话。

不管《洛神赋》有多么疯狂的历史背景，那惊天动地的古典之美促使我拍下这组摄影创作。

只是此洛神赋非彼洛神赋，仅仅是感叹其惊鸿之美也为自己设下这偶遇的由头。

年代已不复存在，幸好“梦”境还在。

古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。

日既西倾，车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川。

于是精移神骇，忽焉思散。

俯则未察，仰以殊观。

睹一丽人，于岩之畔。

乃援御者而告之曰：

“尔有觌于彼者乎？

彼何人斯，若此之艳也！

”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。

然则君王所见，无乃是乎？

其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：

其形也，

翩若惊鸿，

婉若游龙，

荣曜秋菊，

华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月，

飘飖兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞。

迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。

秾（nóng）纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。

明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨象应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮，托微波而通辞。

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。

嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。

抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮，申礼防以自持。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮，献江南之明珰。

虽潜处于太阴，长寄心于君王。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。

冀灵体之复形，御轻舟而上溯。

浮长川而忘返，思绵绵督。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾，吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

创意统筹：听风尚

创意执行：三 月

服装赞助：如梦霓裳

因为现在每每提及汉服之美，

想到最多的就是这《洛神赋》，

借着外拍之余，

偶觅得临水一隅，

恰遇云高风清波水漪涟，

拍摄匆忙不得《洛神赋》其精妙，

仅有感而拍。

都是亦真亦幻的梦境，

只叹那梦里不为人知的神秘女子到底是谁？

曹植，一个悲剧色彩的历史人物，

而写洛神赋时的心境，也许是更加悲情。

也许，

在这洛神赋中，有他向后世昭示的不得不说的凄美爱情。

只是不知道那个美丽的女子是否还在洛水之畔，流连忘返？

揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。

不能去！

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