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前言

“中医不灭，天理难容！”

2006年，中南大学哲学系教授张功耀，突然发起废除中医的运动，甚至还呼吁上万名学生一同在请愿书上签名。

作为中国传统文化不可或缺的一部分，中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。

为何张功耀如此反对中医？最后结果又如何呢？

一、坎坷的中医传承

早在原始社会时，聪明的古人就已经发现了可以治病的植物。

直到春秋战国时期，中医就已经形成了基本的理论，就连针灸、汤药等治疗方法，也逐渐登上了历史舞台。

此后的时间里，张仲景、孙思邈等神医相继问世，极大程度上促进了中医的发展，为后人留下许多珍贵的著作。

更重要的是，在国力昌盛的唐朝，许多前来朝拜的属国，将中医带回本土发展，逐渐衍生了不同的中医流派。

例如如今的日本、韩国和朝鲜的医学，都是由中医为基础发展而来。

但自金朝之后，中医就失去了往日的繁华，尤其是当西方列强打开中国大门后，西医逐渐成为先进和科学的代名词。

在那个反对封建的岁月中，严复、鲁迅、梁启超等人先后扛起反对中医的大旗，将中医称为旧医，高喊“旧医不除，新医不兴”的口号。

经验丰富的中医门前门可罗雀，西医门前却排起长龙。

尤其是鲁迅的父亲曾身患重病，幼时的他经常带着家中的东西去典当行换钱，再用换来的钱买些稀奇古怪的中药，以此延长父亲的生命。

只可惜鲁迅的父亲还是没能痊愈，最终永远闭上了双眼。

从此之后，鲁迅就对中医充满不信任。

不可否认的是，许多人都与鲁迅一样，因为中医没能救活至亲，再加上外出留学，因此对中医产生了误解。

再者当时国家对中医的监管还不完善，许多人并没有太多本事，甚至连师傅都没有，只是看了几本医书，就开始靠着开医馆赚钱。

有些人误打误撞治好了病，有些人虽然没治好病，但也没有发生恶化的情况。

就这样，愿意耗费几十年踏实积累的好医生逐渐减少，江湖骗子越来越多，导致许多人对中医产生了怀疑的态度。

在西方文化的冲击下以及不了解中医的情况下，很多人将其归为封建迷信，逐渐丢掉了代表中华民族文化的传统医学。

好在新中国成立后，中医终于有了合法地位，甚至被写进《宪法》之中，这才让中医有了发展的基础。

令人没想到的是，几十年之后的中南大学中，一位名叫张功耀的哲学系教授，竟然利用自己的影响力，再次发动了一场反对中医的活动。

二、《告别中医》

张功耀出生于湖南，获得硕士学位后成为中南大学科学技术哲学系的教授，创作出多部著名的哲学著作，很快便成为中南大学的知名教授。

但在张功耀取得一定成就之时，他却没有在自己的领域继续深耕，而是将目光对准了中医。

作为科学技术学的专家，张功耀自然十分崇尚科学，而中医理论及经验无法用科学方法进行解释，也就成为张功耀批判的焦点。

在给学生上课过程中，张功耀多次向学生说道，

“中医是伪科学，是封建愚昧的产物。”

“中医无法用科学角度来解释，一些重要毫无道理，本质上就是哗众取宠。”

在张功耀的煽动下，许多学生也深刻思考起这个问题。

只不过当时街道上四处充斥着西医，导致许多学生对中医没有本质上的了解，逐渐接受了张功耀的思想。

为了让自己的理论看起来更科学，张功耀还从科学角度进行举例论证。

比如中医已经许多年都没有进步，已经无法顺应时代潮流，而且中医还缺乏因果关系，没有令人信服的实验论证，不应该将应用在病人身上。

他还表示而且许多中药是不折不扣的毒药，就连烧焦的头发和指甲、寡妇的床头灰、上吊的绳子等，看似与治病八竿子打不着的物品，都是可以入药。

在信奉西方科学的张功耀看来，这些物品的成分并不稀奇，根本没有任何治疗功效，让病人吃下这些毫无依据的中药，无异于服用毒药。

越是思考这些问题，张功耀就越是对中医产生巨大的怀疑。

于是他立刻写下了《告别中医中药》一文，并在各大公共场所毫无顾忌地宣传自己的观点。

这篇文章中，张功耀大言不惭地表示，中医比西医起源晚,不思进取,是一种落后的文化,应当被淘汰，还叫嚣着，“中医不灭，天理难容！”

文章一经发布，就引起了社会上的轩然大波，支持者与反对者各抒己见，是否取消中医也成为国人关注的焦点。

就在这时，张功耀再次发起了万人签名活动。

这次活动的主要目的，就是希望国家删除《宪法》中对中医的保护与支持，同时取缔所有中医，推广西医。

对于中医研究以及现存的中医师，张功耀也倡导他们转入西医研究。

而网上关于中医与西医的争论，也进入了一个白热化阶段，网友们纷纷讲出自己经历的故事，支持或反驳张功耀的行为。

三、不同观点的争辩

在张功耀的公众账号下方，一名学习中医的学生发布了一篇名为《不如改行学西医》的文章，文中记录的是这名学生的真实经历。

在父亲的建议下，本着年纪越大越受欢迎的想法，这名学生选择了中医专业，而且跟随在省级中医身边学习。

原本想着早日学成悬壶济世，不成想他每天的工作就是抄写药房。

此后的五年时间里，这位学生一直都在做着最基础的工作，学习内容也大都停留在理论层面。

虽然虽着老中医积累了不少经验，却依然没有单独坐诊的能力。时间一长，他的内心就开始动摇。

一天晚上，他严肃地询问自己的室友，“你们知道中医治好过什么疾病吗？”

他的室友中有中医专业的学生，也有推拿和中药专业的学生。但无一例外，没有人能回答这个问题。

看到面前的情况，这位学生痛下决心，结束了五年的中医学习生涯，改为学习西医。

如今看到张功耀发起的网络签名活动，这位学生将自己的经历写了下来，奉劝所有人重视西医，摒弃封建的中医。

这学生能从中医转到西医，很明显是他对中医的认知还不够。

首先中医需要学习大量知识，根本不可能在短时间内学会。

至于他说的中医治好了什么病，他和室友都处于学习阶段，没有接触过更多的病人，更没有遇到过太多棘手的案例，自然不可能知道中医的神通广大。

与这位学生不同的是，还有许多人在网上分享了自己被中医治疗的过程。

据说一个小孩患上了鸡胸病，西医给出的结论是缺乏钙元素，需要手术才能治好，而中医号脉后则给出了肺气郁结的诊断，只花了一两百元就治好了。

还有些人因为受伤导致感染，到医院去要做大量检查不说，同样需要动手术。而中医却只给开了一个星期的中药，就治好了这个疑难杂症。

除了吃中药外，中医还会用推拿按摩、针灸等方式治疗疾病，而且相对于西药的副作用来说，中药却更加安全、健康，更容易被人体吸收。

反观化学合成的西药，虽然提取的是治病所需的元素，却无法否认它对环境的污染，以及它残留的毒素。

这种对环境有污染的化学制品，对身体的污染可想而知。

对于网上关于中医中药的真正见解，张功耀却选择视而不见，依旧沉浸在自己的世界里，积极鼓吹西药的优势。

殊不知，在张功耀等人号召大家丢掉中医时，他们就已经率先丢掉了自己的民族脊梁。

四、牺牲品

在张功耀的观点中，中医已经落后得一无是处，反倒是西方医学更加先进、更加科学。

但张功耀忽略了一点，中医是中华文明这片特殊的土壤之中，开出的代表智慧的花朵，远非外来的西医可以代替。

而且中医融合了古代哲学的思想和方法，更注重对天地人文的研究，是通过大量经验积累而来的宝贵财富。

之所以无法用西方科学的观点来解释，是因为这二者有着本质上的差别。

更重要的是，科学也是在不断发展进步的，现在的科学无法解释中医，并不是中医没有科学依据。

几千年来的成功经验证明，中医是最科学、最行之有效的医疗办法。

更何况中医需要熟知许多生涩难懂的知识，想要成为一名出色的医生，通常要耗费几十年的努力，当人们变得越来越功利时，学习中医的人数就大打折扣。

而且相对于中医的以养代治、痊愈时间长来讲，西医虽然有一定的副作用，却有着立竿见影的优点。

从另一个角度来说，中医的望闻问切四诊法，与西医各先进仪器下的检查基本一致，只不过中医完全依靠自己的经验和知识，代替先进仪器寻找病因。

由此可见，中医与西医都有各自的优点和缺点。

对于西方传入的医学，我们应该学习、借鉴，而非一味贬低，对于中医更不能全盘否定。

殊不知日本、韩国和美国等国家，已经开设了大量中医馆，甚至将中医融合本土文化，演化成适合本土的独特医学。

就连《伤寒杂病论》的许多药方，也已经被日本申请了专利。

如果中医真的一无是处，外国人会争先学习中国经典医学作品吗？答案是否定的。

在发起取消中医的活动中，张功耀仅针对中国的中医提出质疑，而忽略了外国积极引入中医、开设中医医馆的事实。

甚至对于比中医起源更为久远的古埃及医学，张功耀持支持的态度，唯一针对的，只有中国的本土中医。

他之所以在公众场合发表针对中医的言论，除了哗众取宠之外，更重要的是想撇清与中国传统文化的关系，向西方文化靠拢。

究其原因，就是张功耀对中华文化的自卑。

好在像张功耀这样的人只是少数，更多的中国人还是能够明辨是非，从心底认可中华文化，这才让那些想要取缔中医的跳梁小丑销声匿迹。

而张功耀这场“取消中医”的风波，在全国人民的反对以及国家的干预下，到2006年的年底，开始趋于平息了。

据说最后统计联名的人只有200余人，对此张功耀还在网上声称，“压力太大，不再谈中医问题。”

结语：

用一篇漏洞百出又与事实相去甚远的文章，企图摒弃中华传统文化，张功耀的行为无异于动摇中华文化根基的叛徒。

即便在今天，中国依然存在这样对民族文化不自信之人。

唯一令人开心的，就是越来越多的人开始学习传统文化，了解古人的智慧，对于发展中的中医，我们也要给予更多的支持。

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