胡适在离开大陆之际，做了两件事，这两件事让毛主席对他产生失望

在中国近代史上，胡适是一个备受争议的人物。

在国共分野的大背景下，文人墨客作为一个依附性阶层，要么站在左派，要么站在右派，要么成为英雄，要么成为恶贼。

胡适先生是一个在国共两党皆不喜欢的人物，除了汪精卫，他可以说是饱受非议之人。

至今，胡适在中国互联网上仍然是一个备受争议的人物。有人赞誉他是具有独立人格的民国大师，勇敢无畏，铁骨铮铮；而有人谴责他是公知的奠基人，崇洋媚外，一无是处。

胡适先生之所以陷入如此境地，实际上是他自己的行为导致的。

值得注意的是，他曾是毛主席年轻时的偶像之一。

后来，毛主席仍然对这位大师心怀敬意，多次试图与他和解。

然而，胡适在离开大陆前却做了两件让毛主席极度失望的事情，导致两人之间产生了彻底的裂痕。

那么，究竟是什么让胡适在毛主席心目中失宠呢？

所谓的大师，胡适，于1891年诞生于上海浦东。据说他在19岁时曾随美国康奈尔大学杜威教授学习中国哲学史，并最终取得博士学位。

然而，后来的事实证明，他的博士学位实为虚构。

在哲学史领域，胡适并未取得令人瞩目的成就，其唯一的大作《中国哲学史大纲》更是备受批评，因为其未能完成而被当时人戏称为“太监文学”，意指只有上半截，下半截缺失。

当时的文人更是嘲笑他，认为中国人连自己的哲学都未弄明白，他竟然跟随一个美国人学习中国哲学，这不是荒谬吗？杜威作为一个美国人，怎么可能理解中国哲学？

胡适之后之所以能够成为人们瞩目的对象，完全是因为他抓住了一次千载难逢的历史机遇。

1916年，蔡元培成为北大校长。

蔡元培最为著名的就是在北大任校长期间推行的那个海纳百川、包容并蓄的政策。

这一政策在赞誉之余，也难免受到一些负面评价。

因为要包容并蓄，所以在招聘人才时通常不加筛选，任何人都能够进入，只要你有一些见解，北大就欢迎你。而胡适正是凭借这一机遇，享受到了当时时代红利。

当时他只有26岁，几乎没有什么令人瞩目的学术著作，在国内文坛也毫不出众。

实践是检验真理的唯一标准嘛！没有实际成果，又如何证明你是个大师呢？

胡适之所以能够受到北大的青睐，主要是因为他拥有一个美国博士的头衔。

毕竟在当时，美国留学博士仍然是相对稀缺的，而且缺乏权威机构进行验证，很容易蒙混过关。

胡适在新文化运动中获得的第二波时代红利，源自北大推动的新文化运动。

新文化运动的核心目标是反对以孔子儒家为代表的旧文化。

只要你能把握住这个主线，无论你的主张多么离经叛道，无论你的见解有多深刻，只要你反对旧文化，那你就被视为大师。

为什么呢？

因为在社会运动中，大多数参与者往往是缺乏理性的，容易受情绪左右。

而当时的胡适，正是通过反对文言文，倡导白话文，在那批渴望打破陈规并追求新的青年学生中，赢得了大量支持者。

胡适也是毛主席年轻时的偶像。

1917年，毛主席在湖南反对军阀独裁，遭到当地军阀赵锡恒的追杀。

在迫不得已的情况下，他只得前往北京投靠他的老师杨昌济。

在杨昌济的协助下，毛主席在北京图书馆谋得了一个管理员的职位，得以短暂安顿下来。

在北大任图书管理员期间，他接触到了陈独秀倡导的新文化思想。