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岳飞后代竟找到毛主席,请求安排工作,毛主席回了五个字,改变其一生。

事情发生在1952年,这天,两封信被送到毛主席的桌子上,寄信人写的是岳昌烈,两封信寄出的时间,却隔了整整一年多。

那么这个叫做岳昌烈的,真的是岳飞后人吗?

毛主席与岳飞

要知道,毛主席对于岳飞这位民族英雄,也可谓是相当崇拜和钦佩了,当年视察安阳汤阴时,他都特地临时更改行程,去了岳飞庙参观。

要知道,主席平日里很少会突然改行程,由此可见毛主席对于岳飞的重视。

到了岳飞庙之后,县长王庭文,向毛主席介绍说,抗战以来岳飞后代没有一个人当过汉奸的时候,毛主席也十分高兴地赞赏道:“果然是满门忠烈!很好!”

有次在杭州西湖畔的时候,毛主席也曾跟浙江公安厅厅长王芳,特地谈过岳飞墓的故事。

当时正值清明节前夕,毛主席忽然问王芳,是否会背岳飞的《满江红》,王芳恰巧也对岳飞心怀崇敬,当即满怀豪情地倒背如流。

背着背着,毛主席也被这激昂慷慨的词句打动,也跟着背了起来,声音铿锵有力道:

“莫等闲,白了少年头,空悲切!”

背完诗,毛主席一边感慨着岳飞那种“以身许国、何事不可为”的精神值得人们学习,一边还不忘特地交代王芳,要记得在清明节这天,替自己给岳飞墓送去一个花圈,好好祭奠一下这位民族英雄,但不要在花圈上署名,花圈的费用也从自己的稿费里拿,千万不要麻烦群众。

这份默默的尊敬,也足以彰显毛主席对于岳飞的感情之深厚。

随后,毛主席又意味深长地说:“岳飞是南宋名将啊,可惜生不逢时怀才不遇,虽然他也并非完美无缺,但他依旧是值得我们敬重的民族英雄!”

再回想抗战时期,毛主席在延安抗大的一次讲学上,也曾提到:英雄不问出处,大将军岳飞,也是从士兵做起的,试图以此宽慰大家,不必为自己的出身感到忧虑,个人奋斗远比出身要重要。

话虽这么多,但台下许多底层劳动人民出身的士兵,还是觉得心里有些没底。对此,毛主席还幽默直言:“岳飞也没有从哪里毕业嘛!”

话一出,原本低迷的士气,瞬间也高涨起来了。

还有一次讲学的时候,毛主席还以岳飞来概述英雄气节,并如此说道:

“我们党内有一部分人,看似威武不屈的马克思主义信徒,但“真威武一来”,他们就屈服做了叛徒,这类人缺少的就是岳飞那种视死如归的英雄气节,没有这种气节,说得再多也都是空话。”

这番话,让在场学员都铭记在心,暗自发誓,一定要做一个如岳飞那般精忠报国、铁骨铮铮之人。

后来毛主席也正是受到岳飞军事思想的启发,才写下那篇大名鼎鼎的《论持久战》,为我军灵活游击的屡战屡胜,奠定了理论基础。

甚至在毛主席晚年病重的时候,当他听到张玉凤演唱的《满江红》时,也依旧忍不住潸然泪下,夸赞道:“岳飞可谓千古功臣,《满江红》更是气势恢宏,将得意失意,写得淋漓尽致。”

或许正因对于岳飞的这份独特感情,1952年时,他才会对于一封自称是岳飞后人寄来的信件,感到相当好奇。

打开信件查看之后,没想到这个自称是岳飞二十七世孙的岳昌烈,竟然想托毛主席给他安排一份合适的工作。

这就让毛主席感到有些为难了,毕竟毛主席一向以人民利益为重,从不徇私,即便是亲人想要托他的关系求职,他也从来都是按照规矩办事,不会因为这层亲戚关系,就多偏袒。

那么毛主席会同意为这位所谓的岳飞后人安排工作吗?这个叫做岳昌烈的岳飞后人,又为何会沦落到生活举步维艰,连工作都找不到的地步?

穷困潦倒的岳飞后人

岳昌烈给毛主席的信中所言非虚,他确实是千真万确的岳飞后人。

作为名门之后,出身书香世家的岳昌烈,自小熟读四书五经,尤其擅长八股文,很小时候就成功考中了秀才。

如果晚清王朝没有走向终结,想必以岳昌烈的才学,一定能够仕途顺遂。只可惜岳昌烈生不逢时,还没等到他金榜题名大施拳脚,晚清科举制度就突然废除,从前精通的四书五经和八股文,一下子没了用处。

无奈之下,岳昌烈只能重新报考新式学堂,接受新式教育,成功学会了英语和日语。

毕业后,他便开始在绍兴、嘉兴一带当一名教书匠。

如果不出意外,安安稳稳地把书一直教下去,或许岳昌烈还能够享誉半生,落得一世清名,桃李满天下。

然而岳昌烈的性格却越来越怪异和孤僻,总是一副不屑于与他人交流的态度,让他的人缘越混越差,往往教不了多久的书,就会被学校开除。

之所以会这样,完全是因为岳昌烈自诩名门之后,还是晚清秀才,各种光环加身,他自然觉得自己当一位教书先生,完全是大材小用了。

而且十分讲究尊师重道、重视传统文化的岳昌烈,也十分看不惯新式教育西风东渐的风气,搞得老师还要反过来讨好学生,这令岳昌烈相当难以接受,所以他始终还是固执己见,保持着老一派的做法,自然是到哪里都容易碰壁,总是在丢饭碗。

再加上他时常以文人自居不愿意屈尊降贵去做苦工或者买卖,所以到后来甚至要靠着变卖家产,来维持生活。

到了岳昌烈这一辈,本来就家道中落、大不如以往了,所以光靠变卖家产,也维持不了太长时间。

于是很快,岳昌烈就沦落到了坐吃山空、无家可归的地步了。

还是靠着家附近的好心人救济,腾了一间弄堂屋给他,他才不至于露宿街头。

当然,这间勉强腾给他的弄堂屋,环境自然不可能好到哪里去,由于常年没有阳光照射,屋里相当阴暗潮湿,床褥被子经常发霉。

可即便到了这样的地步,岳昌烈也懒得把被褥抱出去晒一下,而是将就盖着发霉的被子接着睡。

等到了饭点,他就出门到处逛一逛,去这家蹭一点那家蹭一点。

哪家要是摆酒席,岳昌烈也总是早早去等着开饭的那一个。

当然,要说岳昌烈一无所有也不尽然,他所留下来的唯一财产,是一堆积攒了半生的书籍,可以说岳昌烈活得简直堪比当代孔乙己。

每当有人笑话他,作为岳飞民族英雄的后人,为什么现在会沦落到如此境地。

他都会十分不以为然,表示人各有志,我有书读,就已经很满意了。

不过,岳昌烈无所事事这些年也不是毫无成就,通过自学,他精通了日语和英语,未曾想到,这项语言天赋,竟有朝一日有机会派上用场。

日军侵华时期,日军在占领浙江之后,开始打着办学的幌子,搞文化侵略,哄骗浙江人学习日语,忘掉汉字,便于被日本人同化。

然而,在全民抗日情绪高涨的势头下,日军进行文化入侵的阴谋,自然没有这么容易得逞,这自然让日军感到相当头疼。

为此,日军决定找一些会日语的中国人,进学校当老师,暗戳戳替他们宣扬日本文化,教学生日语,给学生洗脑。

不过,在那个年代,会日语的人少之又少,所以岳昌烈的名字,很快就传到了日军的耳朵里。

毛主席回复五个字

日军当即不惜以高官厚禄,来争取岳昌烈为自己所用,但岳昌烈人穷志不穷,文人风骨气节犹存,更何况,他还是精忠报国的岳飞后代。

岳昌烈自然清楚,给日本人办事就是当汉奸,所以无论日本人给的诱惑再大,岳昌烈都始终表示,他宁愿饿死、穷死,都不愿意做这种辱没先人名节、背叛祖宗民族和国家的事情。

岳昌烈的拒绝,令一向猖狂的日本人大为恼怒,于是日本人当即一把火烧了岳昌烈的书,还对岳昌烈展开了追杀,逼得岳昌烈开始四处流亡,过着东躲西藏、漂泊不定的生活。

这种日子好不容易持续到日本投降,眼见着终于可以松口气安定下来,谁料蒋介石又转眼挑起内战,将中国再度拖入战火之中。

所以,岳昌烈颠沛流离的生活,仍在继续。

他原本好不容易下定决心,继续当教师谋生,可是国民党统治下的中国社会何其腐败黑暗,到处都要讲人脉关系、拿钱走后门,没钱没关系的岳昌烈,自然不被接纳。

一直到新中国成立,社会环境改善很多,整个国家一副改天换地的新气象,岳昌烈才重新燃起了新的希望。

不过,当时教师都是优先聘用党员和教员,以岳昌烈长期流浪汉的身份,依旧无法找到教师的工作,这让他大为苦恼。

好在有好心人,在听说毛主席特别钦佩岳飞之后,就建议岳昌烈给毛主席写信求助,这才有了开头那一幕。

不过,岳昌烈给毛主席寄第一封信的时候,正值抗美援朝最关键时刻,毛主席日理万机,就疏漏了岳昌烈的来信。

岳昌烈等了一年过后见没有任何消息,又写了一封求职信,并且特地在信封上,作了一首《满江红》,以不卑不亢的笔墨,自述自己祖上是岳飞的事情,来请求救济。

事实上,对于岳昌烈这样自尊心很高的文人来说,拿祖上之名讨饭碗,确实是一件很难为情的事情,可生计所迫,如今的岳昌烈也顾不了这么多了。

毛主席仔仔细细看完了所有信件内容,在看到那句“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的时候,更是十分感慨:

在毛主席看来,作为一位饱读诗书、文采斐然的文人,竟然会找不到工作,也不全是他自己的过错,而是时代变迁的无奈。

好在令人欣慰的是,岳昌烈始终遵守儒道,没有因生活穷困潦倒,就贩卖自己的尊严,卖国求荣、同流合污,反倒是为了维护尊严和气节,一度沦落到遭受暗杀的地步,还是很值得让人钦佩的。

毛主席本就敬仰岳飞,眼看岳飞后人也如此有才华和气节,不禁十分高兴,当即提笔批示道:“应酌情救济。”

地方政府在受到毛主席的亲自指示之后,当即从社会救济款项当中,拨出一部分来,予以岳昌烈作为生活补助金,让他好好生活,不要辜负了组织的关心。

但岳昌烈在收到这笔补助金后,却显得有些懵,因为他只是想让毛主席,帮忙解决一下工作的问题,而不是拿上一笔钱财,毕竟他也想以自己的能力,为国家社会做贡献。

所以他又找到工作人员,表示自己无功不受禄,这笔钱就当政府借给自己的,只希望政府能帮忙给自己安排一个工作,工资就从这笔补助金里扣。

于是呢,在岳昌烈的争取下,他便被安排到当地文史馆,担任历史文学研究人员,负责撰写历史资料和回忆录。

对于研究了一辈子国学热爱书籍的儒生来说,这样的工作简直就是专业对口,堪称完美,所以岳昌烈对于这份来之不易的工作,相当珍惜,他也打心底里十分感激毛主席。

再加上一个月三十多块的工资,也足够他自食其力、安度晚年了,落魄了大半辈子的岳飞后人,也算是得以善终了。

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